Аля начала Мозес подвел меня к уже немолодой женщине - она здесь была главной. Ее звали Мукамати.
- Нава!- Моро!Привет, - так мы поздоровались.
А дальше, после общения знаками, демонстрации журналов и рекомендательных писем, мне разрешили остаться, и я стал устанавливать палатку. Для меня это означало, что меня допустили в святая святых и что теперь я буду жить в «цветнике», среди одних женщин, живущих по законам матриархата.
Так уж исторически сложилось, что женщины химба - самые сильные в клане, они пасут скот, строят дома, ведут хозяйство, а мужчины им нужны только для продолжения рода и для удовольствия. Так как мужикам делать нечего, то они легко поддаются благам цивилизации и все чаше носят современную одежду. А вот женщины упорно отказываются принять цивилизацию, утверждая: «Наша сила в памяти и культуре наших предков!». Для них это не пустые слова, химба всегда вели полукочевой образ жизни, и до сих пор ни христианским миссионерам, ни колониальной администрации, ни даже нынешней власти так и не удалось изменить их жизненный уклад. Они верят в силы природы, в Священный Огонь и в Мукуру - легендарного первопредка химба, который когда - то со своей женой и коровами вышел из священного дерева Омумборомбонго, чтоб отправиться на землю обетованную.
